الهی رجب گذشت و ما از خود نگذشتیم.

الهی تو از ما بگذر.

سلام بر شعبان و اعیادش، سلام بر حسین و عباسش، سلام بر سجاد و سجودش، سلام بر علی اکبر و جوانی اش و سلام بر نیمه شعبان و ظهور مولودش.

آغاز ماه رسول خدا، ماه شادی آل الله مبارک باد.

شیخ بهائی در بیان اثر شوم غذای حرام می گوید:

لقمه نانی که باشد شبهه ناک      در حریم کعبه ابراهیم پاک

گر بدست خود نشاندن تخم او          ور به گاو خویش کردی شخم او

ورمه ی نو در حصارش داس کرد           ور به سنگ کعبه اش دستاس کرد

ور به آب زمزمش کردی عجین                   مریم آیین پیکری از حور عین

ور بخواندی بر خمیرش بی عدد                   فاتحه یا قل هو الله احد

ور بدی از شاخ طوبی آتشش              جبرئیل روح الامین هیزم کشش

ور تنور نوح بندد مریمش                    ور دم عیسی بود آتش دمش

ور تو برخوانی هزاران بسمله                بر سر آن لقمه پر ولوله

عاقبت خاصیتش ظاهر شود               نفس از آن لقمه تو را قاهر شود

در ره طاعت تو را بی جان کند               خانه ی دین تو را ویران کند

درد دینت هست گر ای مرد راه            چاره ی خود کن که دینت شد تباه

آرتور راشی - قهرمان افسانه ای تنیس ویمبلدون به خاطر خون آلوده ای که در جریان یک عمل جراحی در سال 1983 دریافت کرد به بیماری ایدز مبتلا شد و در بستر مرگ افتاد. او از سراسر دنیا نامه هایی از طرفدارانش دریافت کرد. یکی از طرفدارانش نوشته بود: چرا خدا تو را برای چنین بیماری انتخاب کرد؟ او در جواب گفت : در دنیا پنجاه میلیون کودک بازی تنیس را آغاز می کنند. پنج میلیون نفر یاد می گیرند که چگونه تنیس بازی کنند. پانصد هزار نفر تنیس را در سطح حرفه ای یاد می گیرند. پنجاه هزار نفر پا به مسابقات می گذارند. پنج هزار نفر سرشناس می شوند. پنجاه نفر به مسابقات ویمبلدون راه پیدا می کنند. چهار نفر به مرحله نیمه نهایی می رسند و دو نفر به فینال …. و آن هنگام که جام قهرمانی را روی دستانم گرفته بودم؛ هرگز نگفتم خدایا چرا من؟ و امروز که از این بیماری رنج می کشم نیز نمی گویم خدایا چرا من؟!

گفت رمز ترقی هر قبیله ای بسته به اندیشه ی آن قبیله است. آدمها می توانند چند روز بدون آب و غذا زندگی کنند اما لحظه ای بدون فکر و تدبیر دوام نمی آورند.

از قوم فرعون مثال زد که فرعون با شستشوی فکری قوم خودش، مصریان را سبک مغز کرده و بر آنها مسلط شده بود اینکه در قرآن در این باره آمده است « فاستخف قومه فاطاعوه» می گفت مردم مصر مطیع فرعون نبودند بلکه چون بی خرد شده بودند زیر بار ظلم رفتند»

بعد از آن از دختران عفیف حضرت شعیب گفت که در جواب سوال حضرت موسی علیه السلام که چرا گوشه ای ایستاده و از چاه آب بر نمی دارند گفتند: « ما بر نمی داریم تا اینکه چوپانان گوسفندان خود را سیراب کنند و کنار روند»؛ چوپانان گرداگرد چاه آب را گرفته و لازمه اقدام دختران حضرت شعیب علیه السلام برای برداشتن آب ارتباط نزدیک با آنان بود .پیری بیش از حد و ناتوانی پدرشان آنان را مجبور به تهیه آب کرده بود واکنون عفت آنان اجازه نزدیکی به چاه را نمی داد .

چند لحظه سکوت کرد و گفت :« فکر و تدبیر و اندیشه والای دختران حضرت شعیب علیه السلام رشد یافته و هیچگاه حاضر نبودند به خاطر برطرف کردن نیاز خود دست به کاری بزنند که از منزلت آنان بکاهد.

بعد از این پیش خودم به این نتیجه رسیدم که اسارت و برده داری دنیای جدید ، اسارت فکر و اندیشه است .آزاد نبودن اندیشه آدمی برای درست فکر کردن و به دنبال آن درست عمل کردن .

مریم سلیمانی

همکار آموزش مدرسه علمیه جامعه النور

اون (دختر) رو تو یک مهمونی ملاقات کرد. خیلی برجسته بود، خیلی از پسرها دنبالش بودند در حالیکه او (پسر) کاملا طبیعی بود و هیچکس بهش توجه نمی کرد.

آخر مهمانی، دختره رو به نوشیدن یک قهوه دعوت کرد، دختر شگفت زده شد اما از روی ادب، دعوتش رو قبول کرد. توی یک کافی شاپ نشستند، پسر عصبی تر از اون بود که چیزی بگه، دختر احساس راحتی نداشت و با خودش فکر می کرد،  “خواهش می کنم اجازه بده برم خونه…”

یکدفعه پسر پیش خدمت رو صدا کرد، “میشه لطفا یک کم نمک برام بیاری؟ می خوام بریزم تو قهوه ام.” همه بهش خیره شدند، خیلی عجیبه! چهره اش قرمز شد اما اون نمک رو ریخت توی قهوه اش و اونو سرکشید. دختر با کنجکاوی پرسید، “چرا این کار رو می کنی؟”

ادامه »

امام کاظم علیه السلام

ایاک ان تمنع فی طاعه الله فتنفق مثلیه فی معصیت الله

مبادا از خرج کردن در را ه طاعت خدا خودداری کنی و آن گاه دو برابرش را در معصیت خدا خرج کنی.

شهادت امام موسی کاظم، امام شکیبایی بر تمامی مسلمانان تسلیت باد.

خوب یادم هست چند کتاب ارزشمندی که یکسال پیش با اشتیاق خریدم و به هنگام خرید مطمئن بودم تمام صفحات آن را با ولع خواهم خواند، تاکنون تنها ده صفحه از یکی از آنها را مطالعه کرده ام!

حس عجیبی است اینکه کتاب خریدن برابر با بالا رفتن سطح اطلاعات بدانی و مهمتر از مطالعه.

شاید به همین دلیل وقتی بحث از مطالعه و پایین بودن سطح معلومات می شود تیر ها همه به سوی ارگان های فرهنگی و مسئولین نشانه رفته و به دنبال پیدا کردن مقصر، سرمایه گذاری نکردن در زمینه غنی سازی کتابخانه ها را علت اساسی می دانند.

خرید و انبار کتاب در موسسات فرهنگی با وجود ضعف روحیه مطالعه و کم رنگ شدن احساس نیاز به دانستن بیشتر در بین جوانان، راه حل مسئله پایین بودن سطح دانش فرهنگی- اجتماعی مردم شهر نخواهد بود. با وجود در دسترس بودن کتاب های با کیفیت بالا از طریق نهادها و ارگان های مختلف چون مساجد و فرهنگسرا ها و کتابخانه ها و در عین حال اقبال کم همشهریان و با توجه به نوع کتب درخواستی که عموما کمک درسی و به عبارتی مطالعه از سر اجبار لازم است قبل از غنی کردن قفسه کتابخانه ها به فکر جا انداختن این واققعیت از قول جبران خلیل جبران بود که : «هنگامی که به خورشید پشت می کنی، چیزی جز سایه خویش نمی بینی»

مریم سلیمانی

همکار آمورش مدرسه علمیه جامعه النور

nt> Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

عظم صلی الله علیه و آله

«مَنِ ابْتَلی بِالْقَضاءِ لایَقْضی وَ هُوَ غَضْبان؛ قاضی نباید هنگام عصبانیت به قضاوت بپردازد»

امام علی علیه السلام : «مَنِ ابْتَلی بِالْقَضاءِ فَلْیُواسِ بَیْنَهُمْ فِی الْاِشارَةِ وَ فِی النَّظَرِ وَ فِی

الْمَجْلِسِ؛ هر کس گرفتار منصب قضاوت شد، باید در اشاره کردن، نگاه کردن و شیوه نشستن،

مساوات را در مورد دو طرف دعوا رعایت کند.

تفسیربسم الله الرحمن الرحیم

باب معانى اسماء و اشتقاق آنها
بَابُ مَعَانِی الْأَسْمَاءِ وَ اشْتِقَاقِهَا

1- عِدّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ یَحْیَى عَنْ جَدّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ ع عَنْ تَفْسِیرِ بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِیمِ قَالَ الْبَاءُ بَهَاءُ اللّهِ وَ السّینُ سَنَاءُ اللّهِ وَ الْمِیمُ مَجْدُ اللّهِ وَ رَوَى بَعْضُهُمْ الْمِیمُ مُلْكُ اللّهِ وَ اللّهُ إِلَهُ كُلّ شَیْ‏ءٍ الرّحْمَنُ بِجَمِیعِ خَلْقِهِ وَ الرّحِیمُ بِالْمُؤْمِنِینَ خَاصّةً

ترجمه :
1- ابن سنان گوید: از امام صادق علیه السلام تفسیر (((بسم الله الرحمن الرحیم))) را پرسیدم، فرمود: باء بهاء (روشنى) خدا و سین سناء (رفعت) خداست و میم مجد (بزرگوارى) خداست و بعضى روایت كرده‏اند كه میم ملك (سلطنت) خداست و الله معبود هر چیزیست، رحمن مهربان است بتمام خلقش، رحیم مهربانست بخصوص مؤمنین.
اصول كافى جلد 1 صفحه: 154 روایة1

de-bidi: embed;">روزهای غم انگیز و پاییزی …

ادمهایی که پیر میشن احتیاج به کمک دارن تا به سلامت بتونن  از این مسیر و مرحله  عبور کنند

دوست من …  کمی باهات حرف دارم

ادامه »

با ظهور دین اسلام و در بدو ورود آن به ایران عمر، سعد وقاص را برای جنگ به سوی یزد گرد می فرستد. یزد گرد رستم فرخ زاد را برای مقابله با ایشان روانه می کند. نبردی سی ماهه در قادسیه روی می دهدکه غلبه با سپاهیان سعد وقاص است. رستم پیامی به سوی سعد می فرستد و از او دلیل لشکرکشی به ایران را جویا می شود و سعد این چنین انگیزه خویش را بیان می کند. انگیزه ای که جز گسترش دین اسلام نیست:

به تازی یکی نامه پاسخ نوشت          پدیدار گرداند رو خوب و زشت

ز جنی سخن گفت و ز آدمی              ز گفتار پیغمبر هاشمی

ز توحید و قرآن و وعد و وعید           ز تایید و ز رسم های جدید

ادامه »

در یونان باستان، سقراط به دانش زیادش مشهور بود. یکی از آشنایانش او را دید و گفت: سقراط آیا می دانی من چه چیزی درباره تو از دوستت شنیده ام؟ سقراط جواب داد : یک لحظه صبر کن قبل از اینکه درباره دوستم حرفی بزنی بهتر است ببینم چه می خواهی بگویی؟ بنابر این مایلم که از یک آزمون کوچک بگذری؟ ای آزمون پالایش سه گانه نام دارد.

ادامه »

رسول الله فی حدیث المعراج:

یا رب ما میراث الجوع؟ قال الحکمه و حفظ القلب و التقرب الی و الحزن الدائم و خفه المئونه بین الناس و قول الحق و لا یبالی عاش بیسر او بعسر

در معراج، پیامبر اکرم به خداوند عرضه داشت : پروردگارا ثمره گرسنگی چیست؟ فرمود: حکت و نگه داشتن قلب، و قرب به من و حزنی دائم و زندگی سبکبار بین مردم و حقگویی، و اهمیتی نمی دهد در سختی زندگی می کند یا در آسانی

مستدرک الوسائل ج 2 ص 218

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ /> در آیه 32 سوره انبیاء می خوانیم: ” وَ جَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا محَّْفُوظًا وَ هُمْ عَنْ ءَايَاتهَِا مُعْرِضُون‏: ما آسمان را سقف محفوظی قرار دادیم ولی آنها از آیات آن روی گردانند “.

دوست دارم هر شب برای دلم گواهی عدم خلاف بگیرم .